බීස්කූන්නාන්සේගෙන් කනේ පාරක් කෑම

මීට අවුරුදු 12කට කලින් හරියටම අද වගේ දවසක ඒ කිව්වෙ 2000 අප්‍රියෙල් 1 වෙනිදා වෙච්ච දේ මට අද වගේ මතකයි. එදා සෙනසුරාදා දවසක්. මම උදෙන්ම නැගිටලා පල්ලි යන්න ලැහැස්ති වුනා. හරිම ආසාවෙන් ලෑස්ති වුනේ. වෙනදා ඉස්කෝලෙ ඇඳුමෙන් පල්ලි යනවානම් කොට කලිසම් කෑලිනෙ ඇඳගෙන ගියෙ. ඒත් එදා ඇඳන් යන්න තිබුනෙ අලුතෙන්ම මහලා ගෙනාපු කිරි කිරි සුදු දිග කලිසමයි අත් දිග කමිසයයි. මම ඉතින් ඔව්වත් ඇඳගෙන කණ්ණාඩි දෙකක් වගේ පොලිශ් කරපු සපත්තු දෙකත් දාගෙන කොණ්ඩෙත් පුලුවන් විදිහට තෙල් නොදා පීරාගත්තා. පල්ලියට ගියාට පස්සෙ නම ගහපු කොළ කෑල්ලකුයි ඇල්පෙනෙත්තකුයි ලැබුනා සාක්කුවෙ ගහගන්න.

මම යනකොට පල්ලිය ඉස්සරහා ලොකු තොරණක් ගහලා තිබුනා. "අගරදගුරුතුමා සාදරයෙන් පිළිගනිමු" ඒ තිබ්බ වචන අද වගේ මතකයි. මං වගේ සුදු ඇඳලා හිටපු අය ඔක්කොම එකතුවෙලා බීස්කුන්නාන්සේව පිළිඅරගෙන පෙරහරෙන් පල්ලියට එක්කන් ගියා. ඊටපස්සෙ තමයි දිව්‍ය පූජාව පටන් ගත්තෙ. පූජාව මැද්දෙදි බීස්කුන්නාන්සෙ අල්තාරෙ ඉස්සරහට ආවා. මමත් කලින් පුරුදු කරලා තිබ්බ විදිහට එතුමා ගාවට ගියා. එතුමා මගේ නලළෙ තෙල් වගයක් ගාලා ඔලුවට අත තියලා යාච්ඤා කළා. එක අවස්ථාවක මගෙ නමත් කිව්වා මතකයි. ඔහොම යාච්ඤාව යන අතරෙ එකපාර බීස්කුන්නාන්සේගේ අත ආවෙ නැද්ද මගේ කම්මුලට. වෙන විදිහකට කිව්වොත් මට හම්බුනා හොඳ කනේ පාරක්. මොනා කරන්නද ඉතින්. කොහොමත් කලින් බලාපොරොත්තු වුනානෙ. මමත් ඇවිල්ලා කලින් හිටපු තැනම වාඩිවුනා.

මේ කිව්වෙ මීට අවුරුදු 12කට කලින් මම අභිවෘද්ධි ආලේපය ලබපු හැටි. අභිවෘද්ධි ආලේපය?? ඒ මොකක්ද? ලිපියෙන්ම බලමු ඉතින්.

රතු පටිය දාලා ඉන්නෙ රදගුරුතුමා

උඩ කියවුනු සමහර වචන සමහර අයට තේරෙන්නෙ නැතුව ඇති. අභිවෘද්ධි ආලේපය (Confirmation) ගැන කියන්න කලින් ඒවා ගැන පොඩ්ඩක් කියන්නම්. බීස්කුන්නාන්සේ කියන්නෙ රදගුරුතුමාට(Bishop) කට වහරෙන් කියවෙන නම. රදගුරුතුමා කියන්නෙ පදවියක (කතෝලික සභාව බෙදෙන කොටසක්) ප්‍රධානියා. කෙනෙකුට රදගුරුතුමෙකුවත් පියතුමෙකුවත්(Priest) වෙන්කරලා හඳුනාගන්න ලේසිම විදිහ තමයි එතුමන්ලා පළඳන පටිය. රදගුරුතුමා රතු පැහැති පටියක් පළඳන අතර පියතුමන්ලා සාමාන්‍යයෙන් පළඳින්නෙ කාලවර්ණ පටියක්. ඊළඟ වචනය 'අල්තාරය'. අල්තාරය කියන්නෙ දිව්‍ය පූජාව පවත්වන පියතුමන්ලා රැඳී සිටින දේවස්ථානයක ඇති උස් භූමිය. පින්තූරය බලන්නකො.

අල්තාරය

දැන් බලමු අභිවෘද්ධි ආලේපය ගැන.  අභිවෘද්ධි ආලේපය කියන්නෙ කතෝලිකයෙකුට ලබාගන්න පුලුවන් සක්‍රමේන්තුවක් හෙවත් ප්‍රසාද නිධානයක්. ගොඩක් දෙනෙකුට තේරෙන විදිහට කියනවා නම් තමුන්ගේ ජීවිතයට දේව පිහිට ලබාගන්න පුලුවන් විශේෂ අවස්ථාවක්. අභිවෘද්ධි ආලේපය ලබන්න තියෙන මූලික සුදුසුකම තමයි අවුරුදු 14ට වැඩි කතෝලිකයෙකු වීම. අභිවෘද්ධි ආලේපය ලබාගත් කෙනෙකු කතෝලික සභාවේ වැඩිහිටියෙකු ලෙස පිළිගන්නවා. මතකද මඤ්ඤයි පඤ්ඤයි ලිපියෙදි මම කිව්වා කාටහරි මඤ්ඤාකෙනෙක් පඤ්ඤාකෙනෙක් වෙන්න නම් කතෝලික සභාවෙන් වැඩිහිටියෙක් විදිහට නිල වශයෙන් පිළිගත්තු කෙනෙක් වෙන්න ඕනා කියලා. මම එදා නොකියා කිව්වෙ ඒ අය අභිවෘද්ධි ආලේපය ලබලා තියෙන්න ඕනා කියලා තමයි.

අභිවෘද්ධි ආලේපය දානය කිරීමේ බලය තියෙන්නෙ දේවස්ථානය අයිති පදවියේ රදගුරුතුමාට. රදගුරුතුමාට නිතරම පැමිණීමේ අමාරුකම් නිසා අභිවෘද්ධි ආලේපය දානය කරනු ලබන්නෙ අවුරුදු 4කට වතාවයි. සාමාන්‍යයෙන් අභිවෘද්ධි ආලේපය සඳහා ගිහියන් සූදානම් කිරීම පටන් ගන්නෙ දානය කරන දිනේට අවුරුද්දකට විතර කලින්. කලින් කිව්ව ලබන පන්ති වගේම අභිවෘද්ධි ආලේප පන්තිත් යන්න වෙනවා. ඒත් ලබන පන්තිවලදී උගන්නපු දේවලට වඩා, කොහොමද වැඩිහිටි කතෝලිකයෙක් ලෙස වැඩ කරන්නෙ කියන එක තමා උගන්වන්නෙ. නිසි සූදානමකින් පස්සෙ නියම කරගත්තුදාට රදගුරුතුමා දේවස්ථානයට පැමිණෙනවා.

අභිවෘද්ධි ආලේපය දානය කිරීම

මුලින්ම අභිවෘද්ධි ආලේපය ලබන්නාගේ නළල ශු. තෛලයෙන් ආලේප කරනු ලබනවා.  ඉන්පසු අදාළ පුද්ගලයාගේ නම එල්ලාගෙන ඉන්න කොළෙන් බලාගෙන "[නම] ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාවේ මුද්‍රාව ලබාගන්න " යැයි පැවසීමෙන් තමයි අභිවෘද්ධි ආලේපය ලැබෙන්නෙ. ඉන්පසු මම  කිව්වා වගේ රදගුරුතුමාගෙන් කම්මුල් පහරකුත් ලැබෙනවා. මම උඩ කිව්වා වගේ දුම් දාන්න හම්බෙන පාරක් නෙමෙයි. අභිවෘද්ධි ආලේප පන්ති යන කාලෙට හොඳ කනේ පාරක් ලැබෙයි කියලා වැඩිහිටියෝ විහිළු කරාට නිකන් සංකේතාත්මකව අත තියන එක විතරයි කරන්නෙ.

කතෝලිකයන්ගේ විශ්වාසය හැටියට අභිවෘද්ධි ආලේපය ලබාගැනීම නිසා අපගේ ජීවිතය පවත්වාගෙන යාමට අවශ්‍යය පිහිටාශිර්වාදය ලැබෙනවා. විශේෂයෙන් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේගේ පිහිට. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ගැන දැනගන්න නම් ගීතකගේ ඉල්ලීම පිට ලියවෙන ලිපිය පිටවෙනකන් ඉවසන්න සිද්ධවෙනවා. ඒ ගැන කෙටියෙන් විස්තර කරන්න අමාරුයි.

ප.ලි. : පොඩි විරාමයක් ගන්න හිටියත්  අද හදිසියේ මතක් වෙච්ච නිසා මේ  ලිපිය ලියන්න හිතුණා. මේ ගැන ලියන්න කියලා කියපු සඳමාල්වත් මතක් කරන්න කැමතියි.

ප.ප.ලි. : මම මේ වෙනකොට සක්‍රමේන්තු 4ක් ගැන කියලා ඉවරයි. ප්‍රසාද ස්නාපනය, දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදය, අභිවෘද්ධි ආලේපය, අන්තිම ආලේපය ගැන කිව්වානෙ. තව ඉතුරු පාපොච්චාරණයයි, ආශිර්වාදකාර බන්ධනයයි, පූජාත්වරයයි විතරයි.